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Por las ramas. En LENGUA,  menciono una lectura que fue escrita en contra de unas suturas, sin embargo no dije cual. Era “Sade, Fourier, Loyola”, de Barthes. Alli se plantea que estos tres autores son “logotetas”; es decir, inventores de lengua. Todo ellos se refieren a acciones que tienen lugar en espacios cerrados, aislados (un castillo, un falansterio, un convento), de excepción. La (hipo)tesis de ARGEL se sustenta en el trato de los personajes que operan como significantes literarios: Correa-Moulian-Garretón. Nada personal: solo son encarnaciones de modelos de ficción que dan cuenta de una práctica discursiva  en el marco delimitable de una coyuntura, cuya consistencia proviene de la tensión provocada por el bloqueo de una correlación de fuerzas, en cuya escenificación tiene lugar un empate catastrófico que acelera la ruptura de un sistema de relaciones sociales, en virtud de una rebelión que debe ser, previamente garantizada por el Derecho Natural. Esta tensión determina ...

La última palabra de la entrega anterior: LENGUA. En los setenta, hubo una lectura que iría en contra de las suturas con que los perros guardianes arreglaban los retazos de textos para acomodar el Programa. Palabras sacan palabras. Perros. Orinan. Marcan el terreno con sus lecturas, para acomodar los instrumentos ópticos sobre la situación concreta. Esta es la gran ficción narrativa del periodo. No hay escritores nuevos, porque la sociología logro superar la ficción chilena. Los cuentistas no se encuentran entre los escritores formados en el Pedagógica, sino en las nuevas ciencias de la sociedad en transformación regulada. Aquí aparece la gesta de los nuevos perros guardianes. Nuestro realismo mágico se localiza en la gran invención chilena: el informe político. Pero no es objeto de la industria editorial catalana en versión castellana, sino que corre por una vía diferente, de paralelismo convergente, a la italiana en los hechos, pero pronunciadas con voz francesa mal pronunciada. (Ris...

Ayer fue 11 de agosto: fecha de un Mito Fundador. Acontecimiento bíblico, a partir del cual se desprenden todas las historias. Los estudiantes heroicos desplazan la versión que los convierte en carne de canon de una epopeya, para la cual habrá una recompensa por servicios rendidos. Ya habría  antecedentes para reproducir la formula: jóvenes becarios enviados por Vekemans para fortalecer la formación en técnicas de manejo de la conflictividad del movimiento social. Regresarían para convertirse en asesores de comité central, habilitados por una dosis de marxismo marmicoc, convenientemente adquirido en la Feria de las Ilusiones. De eso trata ARGEL: de las condiciones de un regreso, previa acomodación de la superficie de recepción. Una cosa lleva a la otra. El 11 de agosto de 1967 fue la fecha elegida para realizar la Toma de la Universidad. Es La Toma; es La Universidad; es el Origen. En el (con)texto de DESAL, el léxico ensayable es pertinente: en las universidades se genera el pensa...

    La forma en que ARGEL está escrita no corresponde a las necesidades que el tema plantea. El que explica, se complica. Algunos editores de la plaza han sostenido que Mellado escribe para no ser leído. El problema es otro: escribe sobre las maneras de cómo podría ser leído.  La forma no correspondería al tipo de matrimonio que convendría a Swann. Ser un texto único en su género, significa  privilegiar la experiencia literaria (sic) como trabajo de extrañamiento, alienación y perturbación de una masa documentaria en la que destaca una expresión que se convertirá en un bloque generativo: “matrimonio sin libreta”. La solución estaría en la frase siguiente (no hemos abandonado la primera página), alusiva a la masa documentaria perturbada por un exceso de escoria narrativa: desechos argumentales, subproductos de un debate que ha perdido calidad y que denota la ilegitimidad concupiscente de un pacto político, “anticipando un golpe de estado en el discurso”. La escoria mo...

  …la finalidad de este Prólogo es exponer la trama de problemas sobre la que se armará la factibilidad narrativa de “Informe de avance” como novela,  para dar comienzo a un relato que no corresponde al formato que el estado actual de  la industria espera: nadie, en su sano juicio, dispone un capital para publicar un escrito que trabaja  la (hipo)tesis de una novela que se consume exponiendo las dificultades de su impropia escritura, animado por el fantasma de la novela fallida, [una novela lograda no requiere de un prólogo-por-exceso],  como empresa de escritura destinada a estudiar el comportamiento de ciertas palabras generativas que simulan el informe de un lector editorial que debiera recomendar su  publicación, pero que en el camino termina describiendo las condiciones de escritura de una novela-por-venir, habiendo mencionado el nombre de Bernard Pingaud, autor de “La voz del amo” (1973), pero que además, escribe “Bartoldi, el comediante” (1997), en q...

                 En la biblioteca del Instituto francés, otro libro debía  fortalecer el proyecto de escritura comenzado después de haber leído a Jean Pierre Faye. Esta vez, se trataba de la novela “La voix de son maître” (La voz del amo) escrita por Bernard Pingaud, a la que accedí atraído por el título. En la base de esta atracción estaba el logo de la RCA Victor. La historia de los Hunos era una ficción literaria, mientras que la novela de Pingaud tenía una prologo que analizaba los efectos metodológicos de dicha imagen en la construcción  del modelo generativo de su trama.  Sobre la cubierta  de una pequeña caja de latón  dorado de cuatro por tres centímetros ha sido impresa la imagen de un fonógrafo  y un perro de color blanco y  raza indecisa, sentado sobre sus patas traseras, la cabeza levemente inclinada hacia la izquierda, que contempla hacia el interior de la bocina. Las dos figuras se recorta...